农历正月20日，是“天穿日”，也是客家人的小过年，纪念女娲补天的大日子。
以往天穿日，客家妇女都会在家煮一些粘性糕点，酿料等供奉神祇，也象征性把一些年糕、粘性面团抛上天，或粘在屋梁或是天花板上，意味着把破洞补好，期求新一年风调雨顺。
沙登是典型的客家新村与地区，随着日新月异，科技时代盛世，许多人渐渐忘了这属于客家人专有的特色节庆。
史里肯邦女州议员欧阳捍华接受《当今雪州》专访时坦言，如今有许多年轻的客家人，甚至没有听说过这节庆的名称。
“即使是有一定年纪的中年以上者，也只有模糊的印象，有许多男性长者只记起小时母亲在庆补天日，做一些糕点和酿料拜神。”
为保存这属于客节日的节庆在沙登源远流长，欧阳捍华多年前开始在正日，于沙登大街办补天活动，让更多人记起这节庆及传承习俗。
尽管过去两年疫情笼罩，欧阳捍华仍在标准作业程序下，小型主办这项活动，以期成为沙登社区的例行庆赛之一，发扬客家文化。
“今年正月20，我会继续小型主办补天活动，让人了解这活动的意寓，希望保存民族文化。”
他说，补天穿沿自女娲补天的典故；相传古时天崩地摇，空中出现了大洞祸及百姓，女娲不忍心人间受苦难，逐取了五色石头炼石补天，这也是为什么天空时蓝、白色或现霞光的原因。
“所以客家人为了纪念及感恩女娲炼石补天，每年正月20日都会放下工作，在家备五色石、粘性的客家糕点、年糕，还有酿豆腐或其他酿料祭拜。”
据了解，在古时，客家人逢补天日便会放下工作，“郎不许耕田、妹不许织布”，共唱山歌。一方面给辛苦工作自己忙里偷闲，也让大地休养生息。
欧阳捍华指出，随着时代进步，有关节庆渐遗忘，全马只有一些客家公文小型式庆祝。
他说，而其服务中心近年积极与沙登的客属公会联合办补天穿活动，传承文化习俗，今年疫情虽在，但会小型举办，让大家记起这大日子。
沙登补天穿活动将在2月20日上午，在沙登大街空地（民众会堂大门对面）举办。
女娲炼石补天典故：
远古时代，水神与火神大战导致天空破了大洞，四根擎天大柱倾倒，九州大地裂毁，天不能覆盖大地，大地无法承载万物，大火蔓延不熄，洪水泛滥不止，凶猛的野兽吃掉善良的百姓，残暴的禽鸟用爪子抓取老人和小孩。
女娲娘娘为补天洞，冶炼五行石修补苍天，砍断海中巨鳌的脚撑起四方天柱，杀死黑龙来拯救冀州，用灰泥堆积起来堵住了洪水。
天空修补好了，四方柱重新竖起，洪水退去，中原大地上恢复了平静；凶猛的鸟兽都死了，善良的百姓存活下来。
